Tolérance, droits humaints et valeurs culturelles à l'ère numérique (Dr Mamitiana Claris Hubert)

Une éthique numérique fondée sur la dignité humaine invite ainsi chaque utilisateur à considérer la personne qui se trouve derrière l'écran. L'anonymat relatif et la distance physique ne suppriment ni la responsabilité morale ni les conséquences des comportements.

3.3. L'intelligence artificielle et le risque de déshumanisation

L'intelligence artificielle représente une autre dimension importante des transformations contemporaines. Elle peut contribuer à améliorer l'accès aux connaissances, à faciliter certaines tâches, à soutenir la recherche et à développer de nouveaux services.

Cependant, son utilisation soulève des interrogations éthiques concernant la protection des données personnelles, les biais algorithmiques, la transparence des décisions automatisées et la responsabilité en cas de dommage.

Dans l'éducation, par exemple, les outils d'intelligence artificielle peuvent aider les enseignants à préparer des ressources pédagogiques ou permettre aux élèves d'accéder à des explications complémentaires. Ils ne remplacent cependant pas automatiquement la relation pédagogique, qui comprend l'accompagnement, le jugement professionnel, l'attention aux besoins individuels et la responsabilité éducative.

Dans le domaine des soins, les technologies peuvent assister les professionnels, améliorer certaines analyses et faciliter le suivi des patients. Leur utilisation ne dispense pas de garantir la confidentialité, le consentement et la responsabilité humaine.

Il convient donc de distinguer l'assistance technologique du remplacement systématique de l'humain. La question n'est pas de rejeter l'intelligence artificielle, mais de déterminer les domaines dans lesquels son utilisation est appropriée et les garanties nécessaires pour préserver la dignité des personnes.

Le développement technologique doit rester soumis à une réflexion éthique. Une société ne saurait mesurer son progrès uniquement à la puissance de ses outils. Elle doit également examiner la manière dont ceux-ci transforment les relations humaines et les conditions de l'autonomie individuelle.

3.4. La protection des enfants et l'éducation numérique

Les enfants et les adolescents constituent un public particulièrement important dans les débats sur les usages numériques. Les contenus auxquels ils accèdent, les interactions qu'ils entretiennent et les informations personnelles qu'ils partagent peuvent avoir des conséquences sur leur sécurité et leur développement.

Il convient néanmoins d'éviter les généralisations selon lesquelles les technologies rendraient automatiquement les jeunes violents, individualistes ou irrespectueux. Les effets des usages numériques varient selon les contenus, la durée d'utilisation, l'environnement familial, l'accompagnement éducatif et les caractéristiques individuelles.

Les risques méritent toutefois une attention particulière : cyberharcèlement, exposition à des contenus inadaptés, contacts dangereux, atteintes à la vie privée et désinformation.

La réponse ne peut reposer uniquement sur l'interdiction. Elle doit associer la responsabilité des familles, l'éducation scolaire, les dispositifs de protection et la responsabilisation des plateformes.

L'éducation numérique devrait notamment permettre aux jeunes d'apprendre à vérifier les informations, à protéger leurs données personnelles, à reconnaître les comportements abusifs et à respecter la dignité des autres utilisateurs.

Dans le contexte malgache, cette éducation pourrait également intégrer une réflexion sur les valeurs culturelles, notamment le fihavanana, afin de montrer que le respect et la solidarité doivent s'appliquer aussi bien dans les relations physiques que dans les interactions en ligne.